2024 Зохиолч: Adelina Croftoon | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2023-12-17 02:15
Ийм үйл явдал байдаггүй Африк ажилд орохгүй бүжиг … Тэд хүүхэд төрөх, гэрлэх, нас барсан хүмүүсийг дурсахын тулд бүжиглэхийг угтдаг … Хөгжим, бүжиг нь уламжлалт итгэл үнэмшилтэй салшгүй холбоотой.
Эдгээр нь зөвхөн зугаа цэнгэл төдийгүй африкчуудыг түүний үзэл бодлоор үхлийн дараах амьдрал, өвөг дээдсийн сүнс, уран зөгнөл, уламжлалаар бүтээсэн ер бусын ертөнцтэй холбодог гол холбоосуудын нэг юм.
Хөгжмийн зэмсэг, тэдний дуу, бүжгийн хөдөлгөөн, бүжгийн маск, хувцас гээд бүгд ид шидийн хүчээр хангагдсан байв. Ийнхүү Уганда улсад бөмбөр нь хааны гэр бүлийн гишүүдтэй холбоотой байсан бөгөөд тэд бүгд мэддэг шиг сүнснүүдтэй чөлөөтэй харьцдаг байв. Зарим хүмүүс сүнснүүд лимбэ хөгжимд амьдардаг гэж итгэдэг хэвээр байна.
Африкчуудын сэтгэлгээнд бүжиг бол амьд ертөнц ба үхэгсдийн ертөнцийн холбоос юм; энэ нь амьд хүмүүсийн үйлдлийг сонор сэрэмжтэй дагаж, өвөг дээдсийнхээ сүнсний хүслийг илэрхийлэхэд үйлчилдэг. Тиймээс хойд насны оршин суугчидтай хошигнох боломжгүй гэдгийг ойлгосон бүжигчин нүүрээ маскны доор нууж, биеэ будгаар буджээ.
Маск бүр өөрийн зан чанарыг харуулсан, сайн эсвэл муу чанарыг онцолсон нарийн төвөгтэй дүрс бүхий өөрийн бүжгийг хийдэг. Ниёо овгийн маскыг Каумпули сүнсний эсрэг тэмцлийг дүрсэлсэн бүжигт өмссөн байв. Торо хүмүүсийн маск нь бага насны хүүхдүүдийг агнадаг хүн иддэг амьтдыг харуулжээ.
Маск, хувцас нь бүжгийн оюун санааны мөн чанарт анхаарлаа төвлөрүүлдэг. Бүжигчин хүний хувийн шинж чанар хамаагүй, түүний ур чадвар нь гүйцэтгэсэн хөдөлгөөний шашны утгатай харьцуулахад хоёрдогч үүрэг гүйцэтгэдэг.
Бүжигчдийн маскаар өөрийгөө илэрхийлэх хүчнүүдэд итгэх итгэл заримдаа маш хүчтэй байдаг тул жүжигчид өөрсдийгөө дүрсэлсэн сүнс, дүрүүдээр тодорхойлж, хэсэг хугацаанд дэмий үрдэг. Ахмадууд энэ мөчийг хүлээж байна. Тэд тус бүр маскны сүнсийг "эзэмшсэн" бүжигчний хөдөлгөөнийг өөр өөрийнхөөрөө тайлбарлаж эхэлдэг.
Зарим бүжиг нь ид шидтэй шууд холбоотой байдаг. Жишээлбэл, энэ бол Ахоли хүмүүсийн бүжиг юм. Энэ нь нөхцөл байдлаас шалтгаалан сайн эсвэл муу байж болох "жок" хэмээх маш эртний, хүчирхэг сүнсний нэрээр нэрлэгдсэн юм. Муу ёрын хүн хүнд нэвтэрч, дараа нь өөрийгөө шившлэгээс ангижрахад туслахын тулд эм хүн дуудах шаардлагатай болдог.
Ёслол үдэш галын гэрлээр эхэлдэг. Шулам эмч хар ямааны арьс дээр гарч ирдэг бөгөөд домог ёсоор бол бузар мууг айлгах ид шидийн чадвартай байдаг. Түүний эргэн тойронд туслахууд гартаа шуугиан, нэг бөмбөрчин цуглардаг. Энэ бүжигт зориулсан тусгай жижиг томтам байдаг бөгөөд үүнийг бас "жок" гэж нэрлэдэг.
Хэд хэдэн "шоглоомчид" байдаг. Жишээлбэл, "жок anyondo" эсвэл "төрсөн сүнс". Хэрэв тэр залуу охинтой бол түүнийг өтгөн дээр суулгаж, хар ямааны арьсыг бэлхүүсээр нь ороожээ. Дуу нь нэг хэвийн, давтагдсан үгс, чимээ шуугиан, том том сонсголгүй сонсогдож эхэлдэг.
Аажмаар хэмнэл хурдасч, охин транс хэлбэрээр босч, бие нь бүжиглэж эхлэв. Энэ бол аколи гэж хэлдэг бие юм, учир нь охин өөрөө түүнийг бүжиглэж байна гэж огтхон ч сэжиглээгүй: энэ бол ид шидийн хөгжмийн нөлөөн дор өөрийгөө харуулахыг шаарддаг "жок" юм.
Хулгана хурдан тогших тусам охины биед үлдэх нь хэцүү болно. Эцэст нь удаан хүлээсэн мөч ирдэг: охин ухаангүй унаж, бие нь хөлддөг. Энэ нь түүнийг орхисон сүнс байв. Эмчилгээ дуусч, шулам эмч тосгоноос гарав.
"Жок" бүжгүүдээс хамгийн чухал нь ихэр хүүхэд төрүүлэхэд зориулагдсан бүжиг бөгөөд үүнийг "жок анондо" бэлэг гэж нэрлэдэг. Нэмж дурдахад ихолууд ихрүүд зөвхөн өвөг дээдсийнхээ хүслээр төрсөн гэж үздэг. "Жок язгуур" гэж нэрлэгддэг бүжгийг оролцогчид өвөг дээдэстээ талархаж, өргөлийн ёслол үйлддэг ариун газарт хийдэг.
Баганда хотод ихэр хүүхэд төрүүлэх ёслолын бүжиг нь ихрүүдийг эцэг эхийнх нь гэрт авчрахаас эхэлдэг. Энэ мөчөөс эхлэн байшингийн босгыг давж буй хүн бүх мэдрэмж, туршлагаа дуугаар дамжуулж, зочин уухыг хүссэн ч гэсэн түүний хүсэлтийг дуулах ёстой.
Дараа нь уламжлал ёсоор ихрүүдийг хашаанд гаргаж, хүн бүрт үзүүлнэ. Ёслолын бөмбөрийг аль хэдийн байшинд суулгасан байна.
Аз жаргалтай эцэг эхийн хамаатан садан нь хоёр бүлэгт хуваагддаг бөгөөд тэд үргэлжлүүлэн дуулж, "өөрсдийн" бөмбөрийг хүрээлж, нөгөө бүлгийн хэн нэгэнд хүрэхгүй байхыг хичээдэг. Ихрүүдийн ээж эсвэл аав нь амжилтанд хүрэх хүртэл тэмцэл үргэлжилнэ.
Дараа нь бүжиг, зан үйлийн дууны хамт хоол эхэлдэг. Шинээр төрсөн хүүхдүүдийн дэргэд шулам эмч сууж, үе үе ихрүүдийг цацаж, ид шидийн усаар бүжиглэж, муу ёрын сүнсийг зайлуулах гэж бувтнав.
Африкчууд өөрсдөө ид шидийн гарал үүслийг бүжиг, хөгжимтэй холбож, тэдэнд ер бусын хүчийг саармагжуулах, хүмүүст байгаль орчныг хязгаарлахад нь туслах чадварыг өгдөг. Мөн үүнд маш их үнэн байдаг.
Бүжиг, хөгжим, хамгийн чухал нь хэмнэл нь хүнд сэтгэлзүй, физиологийн хувьд хүчтэй нөлөө үзүүлдэг болохыг судалгаагаар тогтоожээ. Хэмнэл нь хамтын ажлын хурдыг тодорхойлж, ядаргаа тайлдаг; Уянгын хамт энэ нь сэтгэлийн хөөрлийн ирмэг дээр байх бөгөөд өдрийн турш хуримтлагдсан сэтгэл хөдлөлийн сөрөг цэнэг сарниж, түгшүүр, айдас, мэдрэмж алга болдог.
Хөгжим, бүжиг нь аливаа ёслолын салшгүй хэсэг болдог нь анхаарал татаж байна. Өвчтэй хүмүүсийг эмчлэхийн тулд Африкчууд эдгээх шившлэг дуулж, эдгээгчийн зааж өгсөн бүжиг хийдэг. Эмч нарын ярьснаар хөгжим бүжиг нь бүх өвчнийг анагаадаг.
Түүнээс гадна туршлагатай эдгээгч зөвхөн чих, хүүхдийн чимээ эсвэл насанд хүрэгчдийн дуу хоолойгоор өвчтэй хүн өвчтэй байгаа эсэхийг нь тодорхойлж чадна. Хэрэв хэн нэгэн бие нь муу байвал шулам эмч тамтог авч, дуулж, бүжиглэж, гайхалтай зүйл хийдэг - ихэнхдээ өвчтөн эрүүл мэндийг амьдруулах хэмнэлээр өдөөгддөг.
Хөгжим нь Африкт бие бялдар, оюун санааны нэмэлт хүчийг өгдөг. Бэмбэ (Конго) гитартай - нгонфи, халуунд бэмбэ хурдан 30 км явах болно; гитаргүйгээр тэд нэг км ч эзэмшдэггүй.”(В. Корочонцев, х. 213).
Зөв, эрүүл дуунаас гадна тахир дутуу, үхэлд хүргэх чимээ бас бий. Тэднийг Африкчууд сайн мэддэг. Тэднийг бүжиг, хөгжим, хэмнэлийн "ид шидийн" хүчийг баталдаг орчин үеийн судлаачид мэддэг.
Зөвлөмж болгож буй:
Үл мэдэгдэх соёлын эртний хадны сүг зураг Африкийн амьтдыг Энэтхэгээс олжээ
Энэтхэгийн Махараштра мужид археологичид хадны сүг зураг гэж нэрлэгддэг хадны 400 орчим зургийг олж илрүүлжээ. Тэд хэзээ, ямар соёл иргэншилээр бүтээгдсэн нь одоогоор тодорхойгүй байна. Гэхдээ зарим эрдэмтэд 10 мянга гаруй жилийн настай гэж мэдэгддэг (!). ВВС -ийн мэдээлснээр, хадны сүг зураг дээр янз бүрийн хээ, хүн амьтдыг дүрсэлсэн байдаг. Хамгийн гайхалтай зүйл бол эдгээр амьтдын зарим нь энэ бүс нутгийн Энэтхэгт эсвэл ерөнхийдөө байдаггүй боловч Африкт түгээмэл байдаг. Жишээлбэл, нэг чулуун дээр гүйлтийг дүрсэлсэн байх
Алуурчин халимууд элэг рүү тэмүүлдэг тул Өмнөд Африкийн эрэг орчмын бүх цагаан акулуудыг иддэг байжээ
Алуурчин халимууд цагаан акул руу байнга дайрдаг боловч маханд нь хүрдэггүй, зөвхөн элэг байрладаг гэдсийг нь зажилдаг болохыг эрдэмтэд саяхан олж мэдсэн. Үүнээс өмнө тэд цагаан акулууд алуурчин халимнаас зайлсхийж, тэднээс илэн далангүй айдаг гэдгийг л тэмдэглэжээ. Цагаан акулыг ихэнхдээ далайн хамгийн түрэмгий махчин амьтан гэж үздэг боловч бодит байдал дээр тэд хүнсний сүлжээний оргилоос хол байдаг. Гэсэн хэдий ч "нарийн хоол хийх" хүсэл тэмүүллийн улмаас алуурчин халимнуудыг бүрэн устгах чадвартай гэж хэн ч бодож байгаагүй
Токолоше: Африкийн үстэй одой хүчирхийлэгч
Нийгэмд бүх чөтгөрүүд үүсч эхлэхэд - үнэгүй аллага, нууцлаг хулгай гэх мэт. Улс орон бүр өөрийн гэсэн цэрэгтэй байдаг. Жишээлбэл, Өмнөд Африкт бүх төрлийн гутамшигт хэргийн гол буруутан бол токолош юм. Гавлын ясны нүхтэй Натал (Өмнөд Африк) мужид амьдардаг зулу хүмүүсийн төлөөлөл бөгөөд орон нутгийн сонинд гарсан цуу яриа, нийтлэлээс харахад токолоша нь ялангуяа идэвхтэй, нарийвчилсан тайлбар юм
Африкийн гэрийн хамгийн харанхуй нууц
Reddit хэрэглэгч "Ronander2000" мэдээлэв. "Энэ бол ер бусын үзэгдлүүдтэй анх удаа тулгарч байгаа зүйл биш, надад сонин хачин зүйл байнга тохиолддог. Энэ бол би ийм зүйлд илүү мэдрэмтгий ханддагтай холбоотой гэж боддог. Анхны туршлагаа одоо ч гэсэн санаж байна, тэр үед би дөнгөж 10 настай байсан. Би 8 настай байсан, манай гэр бүл Англиас Өмнөд Африк руу нүүсэн бөгөөд тэр үед зүгээр л апартеид байсан бөгөөд ерөнхийдөө амьдралын хэв маяг нь англичуудаас тэс өөр байсан
Цацагт хяруул "үхлийн бүжиг" үзэгдлийн нууц
2017 онд Бостоны оршин суугч аймшигтай, ер бусын үзэгдлийг харсан. Замын дунд хотын захын захад үхсэн муур байсан бөгөөд машинд дайруулсан байж магадгүй бөгөөд 17 зэрлэг цацагт хяруул тойрог замаар тогтмол алхаж байв. Бүх шувууд эмэгчин байсан бөгөөд нүдээр харсан гэрч тэднийг анзаарч, ухаалаг гар утсаараа зураг авч эхэлснээс хойш дор хаяж хэдэн минутын турш тойрог хэлбэрээр ингэж алхжээ. Энэ видеоны хөшигний ард (доороос үзнэ үү) зохиогч чимээгүйхэн "Энэ бол хамгийн галзуу зүйл юм